酷我-北美枫

易中天火了，火的好，在一个物质主义泛滥的年代，一位虽然不是做学问但是却是有学问的人火了决不是什么坏事情。

我一直认为自己在某些事情上是后知后觉的人，比如很早我就在中央电视台的“百家讲坛”上看到过易中天，却没有预见到他的火，当时只有两种想法：一是这老头讲的挺逗，能把历史讲的让人发笑而他自己还一脸严肃或者一脸坏笑；一是这老头长的也太难看，有些象一个专演有些色有些猥琐有些势利的香港三线演员，或者通俗一些说，如果不是出现在“百家讲坛”而是出现在一个单位的门房或者一个水产摊位上，我也不会觉得有什么不合适。

就这样，易中天在我狗眼看人低的不以为然里不可抑制地火了，而且火的妙不可言，竟然在中国文化的首善之地北京签名售书的时候因为太火连去了几十个警察也压不住场面，只好提前收场；放眼当前中国，不要说文化人，就是明星大腕也没有过这样的场景啊。

说到明星大腕，我就想到了那个叫做葛优的丑男人，还不知道世界上有葛优的时候我跟我的同代人知道的是葛优的爸爸葛存壮，老实说，虽然葛存壮演的角色多是反派，但是葛存壮的长相气质绝对是葛优没法比的。但是演了一辈子戏的葛存壮没有火，他的丑儿子葛优却一下子就火的不得了，而且人们还专门为葛优的火起了一个好听的名字“冷幽默”，这有点象香港人给那个有黑社会嫌疑的周星驰起的同样好听的名字“无厘头”。

想到这里我一下字想透了易中天的火是为什么了，原来人家是冷幽默啊。一脸的严肃或者一脸的坏笑，把历史演绎成笑话的时候满堂听众已经前仰后合了，他竟然还能一本正经，简直就是一个标准的葛优似的的冷幽默，或者我们干脆说，易中天，那是讲坛上的葛优啊！所以，易中天的火不是文化的火，不是历史的火，不是三国的火，也不是易中天的火，而是葛优冷幽默的火；进一步地说，既然葛优能火，那么易中天凭什么就不能火而且大火特火呢！

说句不好听的话，就是把陈寿，就是把罗贯中，就是把金圣叹，就是把翦伯赞都拉来讲三国，都不会象易中天这样火，所以，对于易中天的竖子成名，不论是谁，都不该说三道四了。

2006年7月27日星期四

用了很多次，而且每次失恋之后还要用的最佳句子；不是我们不珍惜到手的爱情，而是走的最急的，就是那些最美的光阴，宛若昙花一现的初恋。

惘然的，又岂止当时，而是一辈子，一辈子啊！

2006年7月28日星期五

任志强先生，你好

我是一个对你敢想敢说行为非常敬重的人，过去是这样，现在、将来还是这样，只要你还是敢想敢说、真实坦荡、光明磊落的任志强，我对你的敬重就一直不会变色和逊色。

在中国地产界，比起娘娘腔的小男人潘石屹和老奸巨滑的土匪王石，你是一个爷们，一个值得我敬重的纯爷们，但是今天，看了你在新浪房产举行的业内研讨上的发言，却觉得你应该认认真真地听我说一些，不客气地说，现在的任志强已经开始走火入魔，如果继续下去，谁也无法阻止你下场的悲惨—对于一位值得我敬重的人，我实在不愿意看到这样的结局。

你说：“开发商不是傻瓜，如果房价会下降，那就不盖了，为什么要盖这么多卖不出去的房子？如果真是小户型达到一定比例，市场不好了，发展商就不会去投资了。我们得相信市场经济中市场会决定投资或不投资。”当然，站在你开发商的角度，你说的是永远有理的，但是对于中国房地产的现况来说，开发商从来没有做过傻瓜，只是他们一直把市场和市场里的上帝消费者当作傻瓜了。回顾中国开发商的发迹史，哪一个没有原罪，哪一个不是从一些不光彩的权钱交易里开始一夜暴富的辉煌奇迹的，而这些辉煌奇迹里，又有多少巧取豪夺的血腥和划地圈钱的无耻。这样说好象有些扯得远，但是必须承认，房地产在中国开始的时候每个毛孔里都沾满了血腥的东西，房地产是市场的产物，但是中国的房地产从来不是市场的结果，而是一些幕后利益集团操控的结果。让我们再回到市场的角度来说，从发展商的角度，房子是盖得越大越好，因为可以获得更多的利润，但是从中国的国情来说，从现实的国民收入和生活水平的角度，中国真的很需要大户型吗？现实的中国其实更需要的是小户型，只是房产市场畸形繁荣刺激了对于大户型的虚假需求，而回到小户型，其实才是中国房地产回归市场理性的正确选择。

从你上面强词夺理的话语里，直率地说，显示出来的却是得了便宜还卖乖的无赖相，让我为你开始脸红。说句不好听的话，作为开发商的你可以不盖房子吗？你只是拿市场，拿不盖房子作为对于相关文件的一种要挟，“如果房价会下降，那就不盖了”这种要挟是多么霸道，多么匪气十足啊！但是你却忘记或者有意回避了一个事实，不是市场要你或者求你任志强来盖房子的，你任志强既不是天使更不是上帝，你只是一个盖房子卖的开发商，世界上还没有哪个国家、哪个行业、哪种生意能够只卖涨不卖落，当你只要卖涨不要卖落的时候，其实你自己已经跑到你强调的市场经济的背面或者不客气地说你已经把自己当作上帝了，阿门！说句题外话，看到你这样的调子就让我想起了前苏联电影《列宁在1918》里富农的代表去找列宁要求所谓农民的真理，富农的代表要挟列宁说：“没有皮鞋我们可以穿草鞋，可是如果我们不给你们粮食。。。。。。”列宁很干脆地打断了富农代表的话，直截了当地说：“那我们就强迫你给。”我觉得你绝对有必要在这里回顾一下这个细节，我想这个细节此刻对你是绝对有教育意义的。中国人现在不需要十月革命，但是当以开发商为代表的各个利益集团无数次地羞辱了大家的智慧和情感的时候，那种结果还是请任先生和各利益集团三思。

当然，任先生的话也有很多有道理的地方，作为开发商当之无愧的代言人，你一直是很出色的，“很难说中小户型就一定是中低价位，也很难说中小户型就是社会保障，更难说中小户型就一定是人均住宅面积在缩小，都是由市场决定，而不是由文件来决定的。”不错，是市场决定而不是由文件来决定，更不应该是由对开发商有利的文件来决定。但是，任先生你怎么就能自然而然地代表市场呢？当你以为市场经济就是你要的或者是代表着你的利益集团的利益的市场经济的时候，我想，你已经不适应市场经济了。

“廉颇老矣，尚能饭否？”当然，任先生现在正当壮年，如日中天，可你的思维确实已经老了，变的有些自说自话了，当媒体在那里说你犯倔的时候，我却觉得你简直是在犯傻。我是一个从来不怕冒天下之大不惟而且敬重那些能冒天下之大不惟的真知灼见的人，我过去敬重你，现在、将来还会敬重敢想敢说的任先生，上面的话说的言重了，请包涵！

祝任先生工作愉快，万事顺意！

姚远

2006年7月28日。上海

今天是唐山大地震三十周年纪念日，三十年前的今天，我还是一个调皮捣蛋的少年。

唐山大地震之后，中国北方很多地方都有一些小的地震发生，我的家乡宝鸡就发生了好多次可以感到晃动的小地震。

第一次地震发生的时候是好象是唐山大地震之后，那些日子人心惶惶，从大人的表情里，我能够感受到这些。地震发生的时间将近午夜，我正在睡觉，迷迷糊糊刚感到晃动，就被爸爸一把拉下床，连鞋子都没穿就往楼下跑。整个楼里的人都往楼下跑，整个家属区的人都跑了出来，在小学操场上，家属区后面农村的打谷场里到处都是很狼狈的人，大人和孩子挤在一起叙述着逃生经历。最有意思地是我家后楼的张军他妈，刚刚脱的还剩裤衩背心要在澡盆洗澡的时候地震发生了，穿着裤衩背心就跑出来，大声地给大家讲述着她的幸运。看着这个白皙而且有些秀气的中年女人穿着大裤衩子和背心的样子，我的感觉怪怪的。

后来，听人讲唐山大地震的时候有一个傻子，全楼人都往下跑的时候就他往楼顶跑，拽都拽不住，结果，楼沉下去了，整栋楼只有傻子保住了性命。那时候我觉得傻人傻福一定是非常有意思的事情，但是我从来没有遇见过往楼上跑的机会。

地震开始的那天晚上，大人们特别担忧地说着地震的可怕，少年的我兴奋了一下子就蔫了，昏昏欲睡，稍微安静一些后，爸爸回家去拿了凉席和毛巾被，还有我跟妹妹没有穿的鞋子，当时我们还有些担心爸爸，爸爸回来之后，一切都是有惊无险。

那天地震之后，我们厂里家家都搭了地震棚。地震棚主要是用竹竿、油毛毡、草垫和塑料布搭起来的，厂里好象还给每家发了一捆油毛毡，各个车间的人还互相帮助搭地震棚，那是一个互相帮助、助人为乐的年代，要是现在怕是更多的以邻为壑了。现在我还记得八号楼的崔家搭的地震棚最阔气，全部的梁木结构，高大宽敞，让我们着实羡慕，但是所有其他人家的地震棚基本一样，就象当年穿蓝衣裳、蓝裤子被称做蓝蚂蚁的中国人。我们厂里的地震棚主要搭在茹家庄和陈家村的打谷场上，密密麻麻的，在地震棚存在的后期，大我们几级的李灵震和我的同级杨保华在茹家庄地震棚里抽烟—当时地震棚的门锁十分简单，有些人家用锁子锁着，有些人家连门锁都不用，只用铁丝一别就好了，也很少听说谁家的地震棚里丢东西。抽烟的时候他们嫌草帘子上垂下来的稻草碍眼，就恶作剧地用打火机去点，结果酿成一场大火，将整个茹家庄打谷场的地震棚烧毁，他们两个因此被劳动教养。

地震棚搭好之后，我们在地震棚里断续住了将近一年，那时侯还不象现在这样气候恶劣，污染特多，那时候的人天真烂漫，花花肠子也不是很多，所以住在地震棚里也都相安无事。当然地震棚住着总没有在家里住着好，几天没有动静有些人就回家去住了。有天晚上谁喊了一嗓子“地震了！”所有住在楼里的人都开始往楼下跑，后来证明是虚惊一场。可笑的是七号楼的一大老爷们，听到地震了迷迷糊糊起来，跑出家门就上了凉台跳到楼下，还好他家只是二楼，没有摔出毛病，但是他却在很长时间成了我们厂子里的笑柄，闹的市里很多人都知道桥梁厂有人跑地震跳楼了。那是一个小道消息特别流行的年代，有点象现在的短信或者病毒。

我所以现在还能清楚地记得我开始抽烟的年代，完全得益于我清楚的记得在有地震棚的时候我已经学会抽烟。上学的时候我不是个好孩子，经常旷课去地震棚里睡觉，和其他坏孩子打五十一分赢烟卷，那时候我们玩的很小，一次才赢一根烟卷，那时候我们主要抽的烟有三种，一毛九一盒的宝成，两毛六一盒的大雁塔和三毛一一盒的延安，至于九分钱一包的羊群，是混的特差的人才去抽的。那时候，地震棚对于我们这些孩子来说，有点象现在歌里唱的，是我们的天堂。

唐山大地震的消息刚公布出来的时候，我现在还有影象的是高音喇叭里对于开滦煤矿工人在井下惊险事迹的报告。过了不久，宝鸡的很多医院都来了唐山病人，我们厂医院里也来了几十个，我记得他们都是年轻人，吊着胳膊或者拄着拐杖，经常可以看见他们中的某个在我们厂医院的门口眺望远方。

忽然有一天，他们都不见了，地震的消息也渐渐地沉静下来，我一天天地长大，少年岁月一下子过去，转眼，就是三十年，人生真跟做梦一样。

2006年7月28日星期五

陆游是我喜欢的诗人，最初接触的是陆游的词《钗头凤》和《卜算子。咏梅》，我喜欢他用情专一的性情和遗世独立的人品。

读到“位卑未敢忘忧国”这一句的时候，我不可救药地喜欢上这位几百年前路过我的家乡宝鸡的爱国诗人，我曾经好几次在大散关的秋风里缅怀他。

在江湖的时候忧国，处于社稷的时候忧民，有情有义有品，才是男人的真性情啊！

2006年7月27日星期四

对于上海来说，蓝田就是我家的方向，陕西的很多地方都是我家的方向，家的方向或者任何跟家的方向有关的词都在此刻让我无比想家。

蓝田玉暖日生烟，那玉是浸润了千百万年的相思、期盼和等待的，当太阳跋涉了千年万年之后，他们的相遇，是艳羡了芸芸众生的暖意融融。

我开始想象那个叫做蓝田的地方，花开四季，暖玉飘香。。。。。。

2006年7月27日星期四

写下这个题目我自己都吓了一跳，中国人很多时候对当政者一般是不会表达自己的好恶的，就象封建王朝皇帝的名字说出来都是忌讳。

共产党新中国的人民有一种非常严重的心结，那就是总理必须是人民的总理，他代表着人民，所以他必须是人民的好总理，所以中国的总理是全世界最辛苦的，因为他的背上是十几亿中国人内容复杂的眼光。

我开始不喜欢温总理并不是说他不是人民的总理或者不是人民的好总理，当然到现在为止中国还没有人民的坏总理，就是周恩来总理做的违心的事情多了一些；我不喜欢温总理是因为我不喜欢矫情，而温总理恰巧被我认为是一个矫情的人。

去年时候，媒体很暴了一把温总理穿了十年的羽绒衣，今天又开始暴温总理穿旧旅游鞋开胶的事迹，这两件事情不管别人如何感动我是一点也不动心，因为我看到的只是矫情；说句不好听的话，作为总理，如果不能根治一个官员普遍贪污腐败的年代，即使穿着再俭朴，最后的结局也不会好到哪里去。

我不喜欢矫情，所以我不喜欢矫情的人，所以我不喜欢腐败越来越汹涌的年代穿着旧衣服、旧鞋子给人民来膜拜的温总理。

2006年7月27日星期四

因为喜欢《钗头凤》，便连沈园和《沈园二首》都喜欢了，悲剧的、无望的、造化弄人的爱情总是千古绝唱，只是现在这样的故事已经绝迹。

我说过，千年一遇的爱情要到前五百年和后五百年去找，而现在，就是同甘共苦都是奢望，只有一张船票的日子，只合逃之夭夭。

所有的青春都有过孟浪，所有的孟浪都能找到刻骨铭心的印子；所有的栏杆拍遍、艳词说完的时候，天空中已经没有了翅膀的痕迹，而分外分明的，却是犹吊遗踪一泫然绝代的相思。

2006年7月26日星期三

----纪念陈独秀先生

----怀念陈独秀,虽然是秀才造反,但也比流氓革命要真切得多

摘自天涯关天ID黄河121

陈独秀是一个改造改变中国的标志人物，从思想和文化的角度来说，陈独秀是可以跟孙中山、毛泽东同日而语的大人物。

陈独秀的一生是一个巨大悲剧，作为一个旧文化的埋葬着，他无法缔造他所憧憬的新文化；他创建了一个后来发展为世界上人口最多的党并且是这个党的一到四届总书记，但是很快他就被自己当年缔造的党所抛弃；后来他遭受的打击更多来自当年的党内同志和下属。为了革命，他失去了自己最亲近的两个儿子以及一个名流所有的生存状态，但是革命胜利后的几十年里，他一次次地被当作靶子承受着各种不实之辞，他是一个真正的革命者—一个点燃火炬的革命先驱，但是直到现在，他的革命后代们都无法也不能给他盖棺论定。

知道陈独秀的时候我还是个孩子，没有判断能力的孩子有耳朵，在每次党内斗争或者每次党内斗争取得所谓胜利的时候，都能听到对作为右倾机会主义头子陈独秀的一次次清算，按照那些年代的思维定式，陈独秀一开始出现在我的记忆里就是一个坏人。直到1982年我考上大学学习《中共党史》，陈独秀的形象都是这样。大二时候开始学习现代文学史，通过《新青年》和五四运动，终于模糊地知道了陈独秀革命先驱和青年导师的真相。不过我读书的年代左倾思想还很盛行，不论是中共党史还是文学史都有很多禁区禁忌，能够获得的资料很少，只有通过被无数次意识形态过滤后的一些零星材料感觉感触那个即使被任意抹杀但是依然无法回避的陈独秀。少年时代灰暗丑陋的陈独秀终于在我的青春岁月开始有了一些朦胧的亮色，而且开始随着年龄的增长逐渐清晰生动。

我开始喜欢陈独秀是因为那部著名的电影《开天辟地》。

看电影《开天辟地》的时候我已经参加工作，当我第一次看到陈独秀影幕形象的时候，我马上就喜欢上了这个倔强强硬、豪爽仗义、敢作敢当的共产党领袖，直觉告诉我，这才是一个接近历史真相的陈独秀，真正的共产党人—曾经在中国历史上魅力非凡的共产党人应该就是这样，他们首先应该是顶天立地、开天辟地的汉子，然后才是野心家、阴谋家、理想主义者和政客。

“我就是陈独秀”之后给警察局长两记耳光和毛泽东按在陈独秀背上的黑手印是对陈独秀性情和命运的最好诠释，我相信前者的真实性，而后者更多是一种象征，其实将陈独秀万劫不复的，绝对不仅仅是毛泽东的一只黑手那么简单。

改革开放对于文化和思想最大的好处就是可以放肆和自由了，于是循着放肆和自由的轨迹在被人为湮没了的历史里我们不停地还原和查找真相，一个真实的、活生生的陈独秀就这样透过历史的尘烟坚定地向我们走来，让我们喜欢、唏嘘、敬仰和爱戴。

历史学家说生动的历史存活在生活的细节里，透过陈独秀的一些旧事，我们开始触摸这位中共早期领袖，从中寻找那些被抹杀和歪曲的真相。

跟胡适一样，陈独秀也是安徽人，但是他们两人有太多的同和不同的东西，他们同为北大教授和新文化运动的主将，只是陈独秀表现得更激进、更彻底。我们甚至可以这样说，没有陈独秀做文科学长的北大，即使校长蔡元培如何努力，也很难尽快打开局面。蔡元培刚到北大的时候，北大以它守旧的传统而出名。教授和学生们多声名狼藉，时常放纵于赌博或嫖妓；蔡元培抱着整顿北京大学的决心出任校长，而且立意从文科整顿做起，延聘教员从聘请文科学长开始。文科学长不但必须是“积学与热心的教员”(蔡元培，《我在北京大学的经历》)，还必须具有革新的思想，勇于“整顿”的革命的精神。陈独秀当时“是一员闯将，是影响最大，也是最能打开局面的人”。不负所望的陈独秀果然很快打开局面，他推出整顿与改革的部分措施，最重要的是严明校纪，完备制度。凡是违反校规校纪的学生，决不迁就姑息，一律给予相应处分。从这一点上，可以看出陈独秀不光是一位胸怀韬略的书生，他还是一个彻底的、不折不扣的铁腕实践者。

后来，在回顾北大历史的时候蔡元培说：“北大的整顿，自文科起。”“文学革命，思想自由的风气，遂大流行。”可以说，如果陈独秀不担任北大文科学长，新文化运动的中学肯定不会发轫于北大文科，伟大的五四运动也未必从北大开始发源，中国现代史的新篇章的开头我们还无法想象将以怎样的方式来开头。关于这一点，即使伟大领袖毛泽东也不得不认可，毛泽东就曾经很深情地说：“陈独秀是五四运动的总司令。”

从上面论述我们可以看到，没有陈独秀就没有独立自由精神的北大，就没有中国现代史的标志事件五四运动，也就没有或者不可能在1921年就有后来的执政党中国共产党，中国现在的样子将令我们无法预想。

伟大的毛泽东在接受《西行漫记》作者斯诺采访时候曾经说，是《新青年》改变了他的人生取向，而奠定毛泽东人生观的北京时期，对毛泽东影响最大的人物就是陈独秀。

1919年7月，毛泽东曾经撰文称陈独秀为“思想界的明星”，并热情洋溢地说：“我祝陈君万岁！我祝陈君至坚至高精神万岁！”中国革命还没有在全国获得成功的时候，毛泽东曾经很真挚地说：“现在还不是我们宣传陈独秀历史的时候，将来我们修中国历史，要讲一讲他的功劳。”然而，这样的时候直到毛泽东去世也没有来，在毛泽东主宰中国的时候和他去世三十年之后，这样的时候一直没有来，由此可见人是一种多么容易忘记的动物，由此可以看到中共经常性的言不由衷，他们无法正视历史。

陈独秀真正被我景仰、爱戴其实并不是因为他的这些丰功伟绩，而是他失败之后的态度和节气。

作为中共党内斗争的失败者，陈独秀被逐出这个他一手创建成立的党，内心的凄怆可想而知。两个儿子殉难革命，家庭生活颇多不堪，当年的风流人物竟然潦倒落魄到苟延残喘的地步。抗战开始之后，国民党释放了判刑坐牢的陈独秀，当时国民党曾经想拉拢陈独秀担任公职，却被陈独秀很干净地拒绝，他说：“蒋介石杀了我那么多同事，还杀了我两个儿子，我与他不共戴天。现在全国抗战，我不反对他就是了！”同样，当还念旧情的毛泽东和共产党表示欢迎陈独秀去延安，提出了恢复起党籍的两个条件的时候，陈独秀的回答依然坚硬而且毫不客气：“回党工作，固我所愿；承认错误，则碍难从命。”就这样，陈独秀既拒绝了共产党的夙敌国民党，又拒绝了他亲自创建的共产党，一个曾经最叱咤中国的风流人物在中国历史上最波澜壮阔、风起云涌的时候选择了沉默和独善其身这种中国知识分子的能够宿命。他带着妻子潘兰珍蛰居四川，在贫病交迫中保持节气和操守，钻研文字学，撰述《小学识字教本》，1942年病逝于四川江津，结束了他波澜壮阔归于寂寞的一生。

回顾陈独秀一生的所有细节以及他在去世后半个多世纪遭受到的不公正待遇，让我想到另一任中共的总书记胡耀邦，他们都在为中共做出巨大贡献后因为权力斗争被逐出核心领导层，并且受到不公正的评价；他们是真正的有良知的知识分子，他们是真正的善良正直的人，他们的结局都是一样，在孤独和寂寞里度过最后的时光，而随着岁月的流逝，他们的光辉才会逐渐显现出来，赢得不朽的景仰和尊敬。

2006年7月26日星期三

如果是在很远的古代，此刻，我一定走出屋子，衣襟上带着月光，沾着露水，然后，拔出剑来，看着一袭寒光在月下如水般冰冷。

一声叹息，象是从很多年代之前，象是从三千里外的河山，象是在一百万年也没有人去过的旷原，叹息轻微而清晰，象前尘往事里那些刻骨铭心的故事。

这样的时刻是只合叹息的，如一个在浪迹路上的诗人只合伤感，如一位闺中的少妇只合对着春色泛起闲愁。

就这样一声叹息，拔出剑来，而心已茫然。

2006年7月26日星期三

菊花、古剑和酒，在咖啡的浸泡下散发着一种怪异的光芒，而男人在风花雪月的浮华里，慢慢苍老。

大风的日子令人缅怀远古的英雄，想象着英雄和美人席天幕地的爱情，不禁血脉赍张；安静的聆听那些铁马金戈的声音，忍不住要在心底爆发一次致命的长啸。

男儿何不带无钩，峥嵘的岁月已经远去，雨打风吹过的痕迹也无可循迹，河山早不依旧，而面目全非的，是那永不沉沦的心和一往情深的表情啊！

2006年7月26日星期三

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当天涯让你绝望的时候，还有黄河给你欢乐的力量

和谐社会是从有了人类社会就有的梦想，当中央政府提出建设和谐社会的想法的时候，我竟然很荒谬地认为我们党的政策落后了几千年，也就奴隶社会或者封建社会初期的水准和水平。

没有一个社会不希望是和谐社会的，即使残暴如殷纣王、隋炀帝也无非是想建设一个和谐社会，所以才无所不用其极地残酷对待那些反对者或者有可能对帝国产生威胁危险的人物，但是凭心而论，没有一个统治者会不希望他的王朝长治久安，万分和谐。短命王朝秦朝就是一个极好的例子，残暴的皇帝嬴政给自己命名秦始皇就是想他的江山社稷能够万世和谐。可以说，中国以至世界所有历史上的王朝以及各类形态的政府都是以社会和谐作为统治的梦想和施政纲领的。说句不好听的话，就是林彪、四人帮上台，他们也一样会构建一个和谐社会的。所以说，和谐社会是跟人类社会一起出现的人类的美好梦想，所以经历几千年而没有实现，则在于统治者们几乎从来就没有考虑过建设和谐社会的手段或者途径。采用残酷统治、肉体消灭的高压政策可以建设和谐社会，但是这种和谐只是一部分人的和谐，其结果只会是动乱和动荡；采取愚昧的愚民政策也可能短暂地达到和谐社会的目的，但是人是需要不断觉醒的动物，这样的和谐社会既不会长久，下场也不会很好。

真正的、长久的和谐社会或者说人类历史上最文明的社会其实是公平社会，这种公平不是一部分或者少数人的公平，而是整个社会所有人的公平；换句话说，一个社会的和谐程度和文明程度是和它的公平程度成正比的，没有公平的和谐社会简直就是乌托邦和空中楼阁，而建设和谐社会首先需要建设的，则是一个公平社会，让我们在公平的基础前提下建设和谐社会吧，这样的和谐社会才是人民真正需要的。

2006年7月25日星期二

台风碧利斯给中国带来的灾难是惨重的，612人死亡，208人失踪，仅广东一省的经济损失就达60亿元以上。

7月22日，温总理赶赴湖南看望灾区人民，部署灾后重建工作。

在中国，最辛苦的应该就是总理，最不好做的还是总理，自周恩来总理之后，中国历届总理无不承受着巨大压力，也无不顶着人民的好总理的巨大光环；无疑，温总理是人民的好总理，一年四季马不停蹄地赶赴各地日理万机，鞠躬尽瘁、死而后已。

最重要的，温总理还是中国历届总理中最可爱的总理，性情中人，几次当众挥洒泪水，伤感着人民的伤感，痛苦着人民的痛苦，把全国人民感动的一塌糊涂！

看到这次温总理赶赴湖南灾区，看着温总理几次动情地跟灾区人民说话，不要说灾区人民，就是我也感受到一种透彻的温暖。一个徘徊了许久的想法脱口而出，我不想再看到温总理的眼泪了。

是的，我不想再看到温总理的眼泪，即使出现在多么悲惨、多么苦难、多么凄怆的现场，我都不想看到温总理的眼泪。中国总理一直是人民的总理，当人民面临重大灾难和痛苦的时候，除了那些掉泪的同情，他们更应该获得的，是一种坚定的信念和不屈不挠的力量来抗衡，而这些，才是人民的好总理更应该给他的人民的。

2006年7月25日星期二

房子问题终于又成了中国急待解决的重要问题，和过去的没房住不一样，这次的问题复杂而且顽固，成为中央政府和各地方政府的一块心病。

北京建委最近就出台了一个这样的政策，规定港澳台居民在北京只能购买一套住宅。

从这个政策制订的初衷来看，我们能够理解体谅北京建委控制炒房的良苦用心，但是理解体谅是一回事情，指出北京建委的弱智愚蠢又是一回事情。以现在中国的国情，做这样的限制更多时候更象掩耳盗铃，明明知道无法实施和执行还要制订出台的政策其实是对政府和权力机构的权威和公信力的削弱和毁损，这也就是中国目前政策法规制度无法实施的一个重要原因。

北京建委有点笨，同样的笨蛋和笨政策在当前的中国随处可见，成为中国经济发展的瓶颈之一。

2006年7月25日星期二

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当天涯让你绝望的时候，还有黄河给你欢乐的力量

1986年7月，大学毕业后我被分配到陕棉十二厂子弟学校做语文老师，从1986年到1989年，在我短暂的教学生涯里，我教过的学生死去的就有三个，生命的无常和脆弱让此刻想起那些往事的我唏嘘不已。

第一位死者姓刘，是家里唯一的男孩子，他有三个姐姐。刘同学的名字我已经忘记了，好象有个宏字，大脑袋、大眼睛，头发有些自来卷。他学习不是很好，但是鉴于我的名声，在我的课堂上他表现一般，很少给我惹麻烦，就是不爱学习。

刘同学死的时候是初一学生，我教的第二批学生，他好象留过几次级，所以年龄比同班其他同学的大，他的死因说起来有些荒谬。旷课的刘同学跟几个坏孩子到清姜一个村子附近抢劫，村子里涌出很多村民追赶这几个小劫匪，跑到渭河边上，其他几个吓得束手就擒，刘同学奋勇跳进汹涌的河里，后来被人从离宝鸡几十公里外的眉县找到了尸体。

后来，我听说他的父母哭得死去活来。

第二位死者姓王，一位很帅气的男孩子，他死的时候刚刚初中毕业。

严格地说，王同学不是我的学生，我只是他异父异母妹妹的语文老师，但是因为我跟他家里关系不错，他曾经到学校来找过几次妹妹，所以我对他影响深刻。他死后我曾经去金台医院太平间看过他，那是我见过的第一位少年死者，他很安静地躺在水泥台子上，头顶摔得凹进去的地方被帽子掩盖着。

王同学初中一毕业就接父亲的班进了叉车厂，工作时间还不到三个月，上天车舷梯时候从空中跌了下来，撞到一个铁块上。

后来，我学生的妈妈把自己的孩子改了姓，由从母姓改为从父姓。

第三位死者康晓歧是我的子弟兵，我们的关系不错，我从初二起给他做老师，直到他辍学回家，流落社会。

康晓歧的死讯是我离开学校几年后他那开公交车的哥哥告诉我的，那天下午，我正在店里，康晓歧的哥哥来了，给我报告了他弟弟在县上骑摩托撞上拖拉机死亡的信息。那天下午我跟康晓歧的哥哥在我店里沉默许久，直到天黑。

康晓歧不是一个好学生，学习不好，还爱跟着社会上不三不四的人混。当我发现他几天没有上晚自习叫他来询问时，他告诉我因为把社会上一个人的打火机弄丢了人家敲诈他二十元钱，我当时就向同事借了二十元钱给他，那是1986年，我的工资是五十六块钱。从这之后，康晓歧开始转变，不管在其他老师面前怎么样，他一直是我的好孩子。

辍学之后康晓歧浪迹社会，不到半年的时间就显得很发迹的样子，穿靴子、皮甲克，带着珠江DF相机，提密码箱，他告诉我在做生意。1987年元旦时候宝鸡市检察院的人来找过我，询问康晓歧的一些情况被我打发，后来我见到他的一些影象和情况就逐渐模糊，直到他哥哥来报告我他的死讯，我们一直很少联络。

在我的影象里，康晓歧是一位有些腼腆和害羞的大男孩，说话一激动有些结巴，脸部轮廓清晰分明，如果活到现在，他应该是一位很有气质的汉子。

往事如烟，在上海的烟雨里忽然想到在我刚刚踏上社会之初邂逅的这些早夭的孩子，这个世界上不知道还有谁会记起他们，怀念他们曾经的来过的痕迹。

2006年7月25日星期二

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当你对天涯绝望的时候，还有黄河给你欢乐的力量