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五洲人民齐欢笑


星期五 四月 14, 2017 11:23 am


中国歌剧经典唱段
歌剧《江姐》插曲

不要用哭声告别
不要把眼泪轻抛
青山到处埋忠骨
天涯何愁无芳草
黎明之前身死去
脸不变色心不跳
满天朝霞照着我
胸中万杆红旗飘
胸中万杆红旗飘
回首平生无憾事
只恨不能亲手
亲手把新社会来建造

到明天山城解放红日高照
请代我向党来汇报
就说我永远是党的女儿
我的心永远和母亲在一道
能把青春献给党 献给党
正是我无上的荣耀
无上的荣耀

到明天家乡解放红日高照
请代我向同志们来问好
就说在建设祖国的大道上
我的心永远和战友在一道
我祝同志们身体永康健
为革命多多立功劳
多多立功劳

到明天全国解放红日高照
请代我把孩子来照料
告诉他胜利得来不容易
别把这战斗的年月轻忘掉
告诉他当好革命的接班人
莫辜负人民的期望党的教导

云水急 卷怒潮
风雷激 报春到
一人倒下万人起
燎原烈火照天烧
狂飚一曲
牛鬼蛇神全压倒
红旗漫天
五洲人民齐欢笑

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抢绢头——《叛逆的女性》


星期五 四月 14, 2017 11:20 am


喔唷,一面孔个大学生,
侬算身浪着西装!
其实是一个穷光蛋,
诺,屋里住拉阁楼浪,
困末要困呒脚床,
鱼肉荤腥吃勿起,
吃一只咸菜豆瓣汤,
搿两日穷来溚溚渧,
呒没铜钿开伙仓,
大概侬个中饭还勿曾吃,
肚里饿脚里有眼晃咾晃。
(看呀,看呀!)
饿得来嘴唇浪向清水溚溚渧,
还要叫伲小姐出来当面讲,
侬明明存心不良敲竹杠。
等到铜钿骗到手,
马上走到饭店里,
叫堂倌三碗白饭两块咸肉豆腐汤,
一顿夜饭铜钿绢头浪向侪着港。

(《叛逆的女性》,杨飞飞原唱)

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舒悦唱词


星期五 四月 14, 2017 11:18 am


在石筱英邵滨孙筱爱琴流派演唱会上——

舒悦演唱《母亲》中邵派唱段唱词

姑母休着急
听我说原因
竟平逃走
当局追问
你与表嫂
都有责任
就地枪毙
也有可能
我是你内侄
不能不提醒
要想活命老实讲
文件有没有
带头是啥人

我用身家性命来担保
你们一家人
全都不要紧

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你问我恨你有多深


星期五 四月 14, 2017 10:14 am


在周星驰主演的《大话西游》中,至尊宝被春三十娘杀死了之后问观音菩萨:“我真的不明白,恨一个人可以10年、50年甚至500年这样很下去,为什么仇恨可以大到这种地步呢?”观音菩萨回答说:“所以唐三藏去取西经,他就是想指望这本经书去化解人世间的仇恨。”至尊宝打了个响指,说了声“明白”,转头去带金箍。

在阿根廷电影《荒蛮故事》的一开场,一架飞机上的乘客在闲谈时突然发现,他们都认识一个叫加百利的失败的音乐人。这些乘客中包括他的前女友、批评过他的乐评人和老师、跟他有过节的同学和同事。原来加百利使用各种手段,将此前的这些“仇家”哄骗到同一架飞机上,然后操纵飞机坠毁。影片随后的五个故事都围绕仇恨主题来展开,例如两个陌生人在公路上飙车引发冲突,最终导致车毁人亡;有个人因为违章停车,汽车被拖车公司拖走,多次冲突之后一怒之下炸毁了拖车公司。这部电影还有其他两个好玩的译名“生命中最抓狂的小事”和“无定向丧心病狂”,形象地阐释了电影的主题。

《荒蛮故事》很像贾樟柯执导的《天注定》。两部电影都是围绕同一主题,将几个不同的故事串联起来的。《天注定》是由真实事件催生的,秉承的是现实主义的原则,而《荒蛮故事》则显得更荒谬、更极端和更具黑色幽默色彩,将现实中的仇恨和暴力推到了存在主义的高度,因此也就更胜一筹。贾樟柯聪明的地方在于,他在《天注定》中用不同人物出现在同一个镜头中或者擦肩而过的方法,由一个故事引出另一个故事,使四个不同人物的命运有了细若游丝的联系,回应着海明威在《丧钟为谁而鸣》的扉页上引用过的约翰·多恩的那首著名的诗歌:“无人是孤岛/可以自全/每个人都是大陆的一片/整体的一部分……因此,不要问丧钟为谁而鸣/它就为你而鸣”。

德国哲学家哈贝马斯在他的代表作《交往行为理论》中区分了人类的工具行为和交往行为。工具行为以经验知识为基础,遵守的是技术规则。交往行为以语言符号为媒介,遵守的是规范。这些规范组成了社会的制度框架,而制度层面上的合理化只有通过消除交往的限制才能实现,并由此最终实现人类的自由和解放。对于哈贝马斯的这番理想言谈,德国哲学家斯劳特戴克(Peter Sloterdijk)讽刺说,“更多的交流首先并且最重要的是意味着更多的矛盾。”他认为“相互理解”必须由不要挡彼此的道、保持适当的距离和实施新的“谨慎规则”来补充。看来消除仇恨并不是靠一部“经书”就能化解的。

精神分析学认为,邻人(neighbour)是一个创伤性的入侵者,具有极度的含混性。邻人有着不同的思维方式和生活方式,当过于接近邻人时,就会扰乱我们生活的平衡,引发不安和焦虑,从而造成仇恨和暴力。由此既可以解释《荒蛮故事》和《天注定》,也可以观照当前西方社会对移民的恐惧。

邻人是指离你“近”的人,这里的“近”与空间距离无关。有人曾经注意到,当今中国流行的“教育焦虑”与微信的兴起几乎同步。此前受交流方式和物理空间的限制,家长在教育孩子时,顶多拿邻居家的或者同事家的小孩做比较,但是如今在家长的微信群里却常年驻扎着几十个、甚至上百个“邻人”家的优秀小孩,从而像瘟疫一样引发了教育焦虑。这就是斯洛文尼亚哲学家齐泽克所说的“知情太多的人”(The Man Who Knew Too Much,这是希区柯克的电影《擒凶记》的直译片名)会处于危险中,起码会引发焦虑和嫉妒。

老子说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”据说这是《道德经》中明朝开国皇帝朱元璋最喜欢的一章。一次有学生问我什么是我理想中的社会,我也引用了这段话。我说,以前要过上这种生活还得跑到荒郊野外,自己耕田种地,现在有个互联网,“宅”在家里就能实现这一理想了。学生说这有点太消极了吧,我说那就换成张充和先生的一句诗:“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”。

(发表于《中国科学报》2017年3月25日第7版)
Author: 韩连庆

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主持
星期日 四月 13, 2008 1:48 pm

问好,肖今!

肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm

又来喝酒了!可比咱家女儿红

主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm

各位网友,新春快乐!

谢谢来访,继续关注!

黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm

来看主持
久违了,春节快乐!

肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am

呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!

祝新年快乐

秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm

问好主持,圣诞快乐!

frankjiang
星期日 十二月 23, 2007 9:38 am

祝福圣诞快乐!

山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am

问好!

秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am

找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 Laughing

黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am

祝国庆节快乐!

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