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冷静的反思,美妙的交响____浅析何均先生长诗<神明之光>

 
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高岸[我还没有昵称]
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二品总督总管
(回首人生,前途在望)
二品总督总管<BR>(回首人生,前途在望)


注册时间: 2004-06-29
帖子: 4398
来自: 多伦多

帖子发表于: 星期二 三月 06, 2007 10:40 pm    发表主题: 冷静的反思,美妙的交响____浅析何均先生长诗<神明之光> 引用并回复

何均先生的长诗<神明之光>作于1990年11__12月,其时代背景不言而喻。
“沉住气。天空还盛大
莲花托举着安眠的骨头
像苍穹的梦,被心情证明
一点一点展开,浓郁芬芳”

诗的首句即表明了诗人还没有彻底失去的信心,同时也奠定了全诗平静的语调。佛语“莲花” 将诗歌导入宗教气氛。“安眠的骨头” 泄露了诗的内容。

此刻,诗人“回到清新明净的天空/ 平心静气:锻炼,思考,总结”____这正是诗的主题。

接下来二段塑造了“青鸟”的形象,“肉骨头灵魂的美妙组合” 是很好的礼赞,“过早被太虚幻境诱惑戏耍” 则包含了善意的对“青鸟” 幼稚的批评。

“洪水给星球澡身之后,” 诗人将目光投向更远的历史___文革,文革之后,万物复苏,诗人从佛教的观点把这一切看作是佛的礼物。
“然而人的右手
才接收了礼物,却又向你伸出左手
从而失去你的护佑与导引
因黄昏的不幸而不朽”

这里再一次表明了作者的观点:急躁是失败的原因之一。

“多少年来,在人性的迷宫里
顶着夏日的烈焰训练操演,如今
瓜熟蒂落。到了该摘去神秘的面具
走进白骨建筑的屠宰场的时候
向兽类物类非类,也向人类大举进攻了
而且,那双魔鬼的手已伸向高空
想摧毁星云的花朵

这些动作的轻率与舞蹈
在香烟缭绕的大祭坛庄严肃穆
顶礼膜拜。呈给苍天却是不幸的
祭品:冥玩与凶残,愚昧与堕落
于苍天和日月星辰无损,照常运行
天宇的轨道。并不能阻止
人类和星球走向黄昏”

这二节对历史与时代进行了严肃批判,诗显示出沉重的份量。

“拨开星球的迷雾的欺骗
和巨大谎言与面纱的伪装”

诗从第三章转入下半部分,对整个古老的文明史进行反思,开拓了诗歌的广度和深度。

“始祖的尸骨、刀锋和麦子
以及文字的姿势与爱情
伴随轰的巨响无底黑洞全部收藏
重新安排:组合,创造,变化
已成为石头的雕像和有光泽的矿脉
以及凝固的嘴、时间和情感
那奇妙的乳房无人问津
还有那几次空前壮观的神曲
——毁灭与复活,沉沦与上升
在高山、大海和平原的舞台上
以惊人的旋律重复和演奏
又化为美丽的神话与传说
代代演义而有口皆碑
已长出一张张苍白的面孔”

这一段描述精彩!运动与静止,抽象与具象,奇妙组合,形成美妙的音画。

“一切灾难都将降临了
一切征兆都已出现了
而且都在证之中了。试着活下去吧
回到婴儿的源头,将宝石还给矿藏
寻求自救之路吧”

诗人在这里作出了悲观的预计。于是诗人试图为读者指出一条自救之路。

在第四章第一节诗人描述了对神明的感觉。接着:

“你高驾慈航登陆天空的对岸
让根基良善向往真理的心灵
与你的灵根相通。像水在地下河,流
冒着顽石轰炸的风险和牺牲
流向抱残守缺的土壤。传播你的福音
拯救于黄昏。这些心灵却意外地
揭示了你的秘密元素”

这一段很有诗意。“让根基良善向往真理的心灵/ 与你的灵根相通”就是诗人要说的自救之路。

在第五章,诗人根据佛教教义进一步阐述自救之路:

“只有苦难的千锤百炼
灵魂那根洁白的羽毛才可能
飞离这身肉和骨头的依恋与负荷”

以下句子和段落诗情起伏,非常优美:

“以彩锦和云霞
轻歌曼舞。感谢神明赐予的暂居之所
安排了白昼与黑夜劳作与休憩”

“阳光的秀发飘散星球的肌肤
触摸高原的乳峰的曲线,连绵起伏
洁白的乳汁滴满大海。成为
赤橙黄绿青蓝紫的眼睛
细胞与元素在平静在汹涌
草原森林袅着白云、清风和歌声
创造了静止与运动的生命
月亮,你这黑夜守望者的明灯
让爱的种子在事物的身体
萌芽、开花、结果”

在诗的结尾,诗人以佛教的“慈爱” 展现了光明的未来。

综观全诗,从语言到思想,不乏精彩片段,诗人对历史和时代的反思与批判包含精华;历史与时代,思与情,音与画,构成交响。佛教救世为现实提供了一条参考之途;同时,佛教与新诗结合给新诗注入了神性的元素,开拓了汉语新诗的空间。这不失为一首上承佳作。
最后提点个人浅见:如能加大上半部分思的力度,将更完美。


最后进行编辑的是 高岸 on 星期三 三月 07, 2007 11:18 pm, 总计第 2 次编辑
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何均[我还没有昵称]
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三品按察使
(天,你是斑竹吧?)
三品按察使<BR>(天,你是斑竹吧?)


注册时间: 2004-06-19
帖子: 973
来自: 中国四川

帖子发表于: 星期三 三月 07, 2007 4:15 am    发表主题: 引用并回复

感谢高岸先生对拙诗精到的阐释和深刻的批判.

上世纪90年代最初几年,我一头扎进传统神秘文化,带着浓厚的宗教情怀,读了<金刚经><道德经><南华经><易经>等佛道儒的经典和一些风水气功等方面的杂书.

在1990年,我开始通过内化,感悟,对人类的现实与历史的批判和认识,从而产生了<神明之光>.其实,写作此诗时,我心情是很沉重的,有一种悲悯的情怀.
_________________
何均
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二品总督
(刚入二品,小心做人)
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帖子: 1081

帖子发表于: 星期日 三月 11, 2007 9:22 pm    发表主题: 引用并回复

我赞成高岸先生的赏析观点。
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酷我!I made it!
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帖子: 13192
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帖子发表于: 星期二 三月 13, 2007 5:09 pm    发表主题: 引用并回复

旷达的神情自现
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注册时间: 2004-06-16
帖子: 5783
来自: Free sky

帖子发表于: 星期四 三月 15, 2007 10:39 am    发表主题: 引用并回复

诗正如题_神明之光

一个悟字深入体现
_________________
░░破茧成蝶 眼泪,从此不咸░░

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